Todo el mundo tiene un sentido interior de derecho. Todos reclamamos ciertos derechos para nosotros mismos y creemos que estos derechos son prácticamente nuestro derecho de nacimiento.
Por ejemplo:
- El derecho a la protección por parte de las fuerzas del orden
- El derecho a un juicio justo
- El derecho a nuestras propias opiniones
- El derecho a un gobierno no tiránico
- El derecho a un cheque de pago por el trabajo completado.
- El derecho a nuestras propias creencias
- El derecho al aire limpio y al agua limpia
Incluso si estos no estaban disponibles en generaciones anteriores. Incluso si no están disponibles en todas partes del mundo hoy, LOS VEMOS como derechos de nacimiento básicos.
¿Pero son estos realmente derechos de nacimiento? ¿Deberíamos tener derecho a estas cosas? ¿O nos hemos acostumbrado tanto a ellos que ya no los vemos como beneficios que no están garantizados de ninguna manera?
Bueno, supongo que la respuesta a esa pregunta depende de a quién le pregunte. Por tanto, dediquemos unos minutos a explorar este concepto de derecho. Luego veremos algunas formas en las que podemos combatir el sentido de derecho eso se sale de control, ya sea que estemos luchando contra él en otros o en nosotros mismos.
La legitimidad del derecho
Hay un aspecto legítimo en el derecho. La primera definición en el diccionario Merriam-Webster es: el hecho de tener derecho a algo.
Esta idea de un derecho fundamental a algo se expresó en 1776 en América Declaración de la independencia. Aquí, los derechos fundamentales fueron vistos no como recompensas por logros calificados, sino como derechos de nacimiento otorgados por nuestro Creador. Que toda persona está dotada de ciertos derechos inalienables (aquello que no se puede transferir, quitar o negar). Es decir, DERECHOS. Algo a lo que tenemos derecho en virtud de haber nacido. No hay otros requisitos.
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Ya sea que crea que un Creador otorga estos derechos o que alguna otra autoridad otorga estos derechos, estos derechos se otorgan de todos modos. Estos derechos son INALIENIBLES. No se pueden NEGAR A nadie, Transferir a nadie o QUITARSE DE nadie.
Los fundadores estadounidenses especificaron que estos derechos incluían el derecho a la vida, el derecho a la libertad y el derecho a la búsqueda de la felicidad. La garantía es que estos aspectos de la vida se pueden perseguir libremente. Que estos objetivos sean igualmente accesibles y disponibles para TODOS.
Por supuesto, no hay garantía de los resultados. Los resultados pueden variar. Así como todos pueden tener derecho a realizar el mismo examen, no todos obtendrán la misma calificación. Así como todos pueden hacer una audición para un papel de canto en la obra, no todos obtendrán el papel porque no todos cantan con la misma habilidad.
Entonces, ¿qué es el derecho en el sentido legítimo? Es el reconocimiento de que existen derechos fundamentales que todos tenemos en virtud de haber nacido seres humanos. Estos derechos son otorgados por nuestro Creador. O los concede un gobierno. Luego, es responsabilidad del gobierno preservar los derechos otorgados por nuestro Creador, o otorgar y preservar los derechos que otorga TI.
Ahora, habrá un debate interminable sobre qué derechos adicionales deberíamos tener, y un debate interminable sobre qué derechos adicionales son excesivos. Lo que nos lleva al segundo punto que me gustaría abordar. Es decir, cuando los derechos volverse loco . Cuando hay un marchito sentido de derecho.
Los derechos tienen el lugar que les corresponde. Hay derechos que todos deberíamos tener y que no nos hemos ganado, ni es obligatorio ganarlos. Pero en los últimos tiempos ha surgido un lado feo. En este caso, existe la sensación de que uno tiene derecho a más de uno a lo que tiene derecho.
Comenzaremos con algunas preguntas.
- Todos los seres humanos tienen derecho a la vida. Pero, ¿todos los seres humanos tienen derecho a una alta calidad ¿de vida?
- Todos los seres humanos tienen derecho a la alimentación. Pero, ¿todos los seres humanos tienen derecho a ¿comida gourmet?
- Todos los seres humanos tienen derecho a trabajar. Pero, ¿todos los seres humanos tienen derecho a una satisfaciendo un trabajo bien remunerado con beneficios?
- Todos los seres humanos tienen derecho a buscar la felicidad. Pero, ¿todos los seres humanos tienen derecho ¿a la felicidad?
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Necesitamos otra definición de derecho que abarque los casos en los que se lleva demasiado lejos.
Aquí hay uno:
La sensación de que mereces que te den algo que no te has ganado. La sensación de que tiene derecho a privilegios especiales más allá de los derechos universales básicos.
Entonces, ¿en qué podemos estar de acuerdo? Podemos estar de acuerdo en que:
- Todos los seres humanos tienen algunos derechos básicos en virtud de haber nacido.
- Los derechos legítimos se encuentran en algún lugar entre ningún derecho y demasiados derechos.
- Un sentido de derecho exagerado es una actitud disfuncional que necesita ser corregida.
Aunque no todos estarán de acuerdo en lo que constituye un sentido exagerado de derecho, todos deberían estar de acuerdo en que tal punto SÍ existe. No todo el mundo está de acuerdo con la cantidad de sueño que es demasiado, pero todo el mundo está de acuerdo en que HAY una cantidad de sueño que es demasiado. No todo el mundo está de acuerdo en el punto en el que el trabajo es excesivo, pero todos están de acuerdo en que hay un punto en el que el trabajo ES excesivo.
Nunca llegaremos a un acuerdo universal sobre en qué punto el sentido de derecho se vuelve exagerado. Pero todos podemos estar de acuerdo en que tal punto existe. Y con ese acuerdo, podemos buscar algunas formas de combatir un sentido de derecho exagerado, donde sea que se ponga el límite.
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Combatir el derecho exagerado de otros
¿Deberíamos encontrarnos con alguien que muestre un sentido de derecho más allá de lo que generalmente se considera normal, qué deberíamos hacer? ¿Cómo debemos acercarnos a ellos?
1. Practica la franqueza
Si vamos a combatir este rasgo en otra persona, necesitaremos practicar CANDOR. Tendremos que ser honestos y decirles que sus derechos son inapropiados y perjudiciales. Esto se puede hacer con respeto, dignidad y sensibilidad, pero debe hacerse y debe hacerse con honestidad.
Un sentido exagerado de derecho proviene de límites inapropiados. A una persona que tiene sus propios derechos se le debe mostrar que sus límites están fuera de control y deben ajustarse en consecuencia. Hasta que alguien sea honesto con ellos, es poco probable que se produzcan cambios. Puedes ser tú quien les diga.
2. Practica el realismo
Un sentido de derecho exagerado está impulsado, al menos en parte, por expectativas poco realistas, la sensación de que a alguien se le debe más de lo que es realista o justo.
Es irrazonable y poco realista suponer que debería servir a alguien sin ningún sentido por su parte de devolver el favor o llevar su parte de la carga.
Es posible que debamos señalarle a la persona en nuestra vida que parece sentirse autorizada que lo que espera no es realista. Esperar lo que no es realista los conducirá a la decepción, la frustración y la desilusión. Necesita detenerse.
3. Practique la asertividad
Si intentamos tratar con una persona que se siente con derecho, en algún momento vamos a necesitar ser asertivo . Una persona con un sentido de derecho exagerado suele ser exigente. Deberá ser asertivo al llamarlos cuando esperan demasiado.
Las personas que tienen derechos propios tienen muchos de los mismos patrones de comportamiento que los acosadores. Un acosador debe ser confrontado y desafiado, o su acoso continuará. Practique la asertividad y haga que la persona que tiene el derecho a sí mismo rinda cuentas. Necesitan ver que sus límites se extienden demasiado hacia el territorio de los demás. Necesitarán ajustar sus límites. La asertividad lo fomentará.
Combatir el derecho exagerado en nosotros mismos
¿Qué pasa con NUESTRO PROPIO sentido exagerado de derecho? ¿Cómo combatimos nuestra propia tendencia a sentirnos con derecho?
1. Practica el agradecimiento
Una de las formas más seguras de combatir un sentido exagerado de auto-derecho es practicar gratitud. Puede que no tengamos todo lo que queremos, pero podemos aprender a querer lo que tenemos. Podemos aprender a estar agradecido por lo que se nos ha dado.
Tener una abundancia no garantiza más gratitud que tener una escasez garantiza la ingratitud. Podemos cultivar una actitud de agradecimiento incluso por lo que pueden parecer pequeñas cosas en la vida. Una cama cómoda, un vaso de agua limpia, amigos cariñosos, comida sana y abundante, una taza de café, un trabajo, buena salud.
2. Practica la humildad
Otra forma de combatir el sentido de auto-derecho es practicando humildad. No una falsa humildad, sino una verdadera humildad. Entender que una vida feliz y significativa es un regalo, incluso si hemos trabajado duro por ello.
Después de todo, no todo el mundo nace en un país y en un momento en el que abundan las oportunidades. Algunos nunca experimentan ni siquiera una vida moderadamente bendecida, mientras que la mayoría de nosotros hemos sido bendecidos sin medida.
Entonces deberíamos se humilde y acepta nuestra bendición con humildad - reconocer y reconocer que no todo el mundo es tan bendecido como nosotros. E igualmente reconociendo que no tenemos más derecho a recibir tal bendición que cualquier otra persona.
3. Practica el contentamiento
Una tercera forma de combatir el derecho a uno mismo es practicando contentamiento.
El contentamiento no niega que nos gustaría más. El contentamiento es una actitud de satisfacción por lo que se nos ha dado. Siempre habrá más que podríamos tener. Siempre puede haber menos de lo que SÍ tenemos.
El contentamiento es una convicción firme de que lo que tenemos es SUFICIENTE, incluso si más sería bienvenido. También debemos reconocer que el contentamiento puede implicar no tener lo que haría nuestra vida más difícil. Incluso si no tenemos todas las cosas queremos, podemos estar agradecidos por las cosas que no tenemos y que no quiero.
Una palabra final
Si uno cree en un Creador que nos otorga ciertos derechos inalienables, entonces debemos aceptar que ese mismo Creador puede negarnos derechos y estar plenamente justificado al hacerlo. En ese caso, TODO lo que tenemos es un regalo y no hay derechos. Solo lo que el Creador considera derechos son derechos.
Lo mismo es válido para un gobierno. Podemos discutir todo el día sobre lo que un gobierno DEBE a sus ciudadanos. Aunque la mayoría estaría de acuerdo en que todos los gobiernos les deben a sus ciudadanos el derecho a la vida. Que todos los gobiernos le deben a sus ciudadanos el derecho a la protección de aquellos que les quitarían sus derechos. Que todos los gobiernos deben a sus ciudadanos la oportunidad sin obstáculos de perseguir la felicidad personal, siempre que no impida la misma búsqueda por parte de otros ciudadanos.
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Más allá de estos derechos, hay pocas esperanzas de un acuerdo universal. Lo mejor que podemos lograr es:
- Acuerdo universal de que existen derechos básicos que tienen todos los seres humanos.
- Que estos derechos básicos deben ser otorgados y preservados por los gobiernos.
- Que más allá de los derechos básicos hay un compromiso con la igualdad de oportunidades.
- Que siempre habrá quienes logren más o menos que otros a los que se les ha dado la misma oportunidad.
- Ese derecho puede extenderse más allá de lo razonable y realista.
- Que podemos y debemos combatir un sentido exagerado de derecho en los demás.
- Que podemos y debemos combatir un sentido exagerado de derecho en nosotros mismos.
